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在我国的石栏杆修建文化当中，有许多的修建情势不但在古代时间的应用非常遍及，同时对付如今修建当中的利用环境同时也黑白常遍及的。此中像栏板如许的修建情势更是在汗青的生长历程当中将本身的文化代价以及利用代价同时保存了下来。因此对付如许的修建情势来说，如今在许多的修建计划的历程当中所可以大概应用到的方面也黑白常富厚的。
如今一提起石栏杆，恐怕我们最容易遐想到的是一句句优美的诗词，是庙宇雕栏象征祥瑞和天坛故宫那象征威严的层层玉栏。雕栏彷佛作为文学意象和礼法载体的身份远远凌驾了作为修建构件的代价。实在小然。正如萧默老师所言，“大凡一种修建类刑在它卞要作为观瞻性修建而存在、只具有精力性功效曩昔，总有一个卞要作为实用性修建、卞要具有物质性功效的生长阶段存在。”关于雕栏的现实用途，梁思成老师在《石栏杆简说》一文中说道:雕栏是台，楼，廊，梯，或其他高高在上处的修建物边沿上防备人物下坠的停滞物其通常高度约合人身之半雕栏在修建上自己无所荷载，其服从为制止人物进步，或下坠，却以小遮挡前面风景为限，故其布局通常都很单薄，玲珑巧制。
各人有所不知，在栏杆的雕刻历上，还真是有着久长的栏杆文化呢?相称年，在传统的汉族修建中，所谓的栏杆的质料并不全因此石头为主，有的是木制的，分外是早期出现简直实是木雕栏，而真正的栏杆出现于隋唐时期，刚开始也是多仿木的布局。到了宋代，才有了真正意义上的栏杆。其次，有人不禁会问，雕栏的制作质料有许多种，为什么非要选择栏杆呢？这就与桥的制作有很大的干系了。我们看到的栏杆多数是用在范围不算太大的中小型桥面上的，这类桥都是接纳钢筋混凝土制作而成的，要是利用其他材质的雕栏就会显得和桥身不太搭配，对团体的雅观有肯定的影响。而接纳栏杆的话就显得非常和谐，由于它也是由钢筋混凝土制作起来的，生产工艺和桥体有肯定的相似度。
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