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完
济公虽然是，但是仍旧喝酒吃肉。所谓“酒肉穿肠过，佛主心中坐”。
按济世悲悯的情怀，他可谓活佛一个。
但从出家人的戒律来说，他可谓花一个。
——
他虽然疯癫，但却活得醒世明白。
济公是一个真性情的人，不受任何清规戒律的束缚，但又于世无求，可爱至及。
他既活在尘土里，也活在般若中。
比起唐等的“假正经”来说，尘世里的我们自然是爱济公多一些。
对于在生活中用“济公”拟人，如果是出自不怀好意，顶多也就是说人疯癫而已。
但真知道济公者，便会明白疯癫正是济公的可爱之处。
总之，要达到断除这两个我执的目的，我们必须依靠殊胜的智慧。在用胜义谛的理论来观察时，我们所见闻的一切都犹如虚空，没有丝毫所缘，但是凡夫由于妄想分别念而遭受许多无意义的痛苦。麦彭仁波切在另一个窍诀论中说：'分别念就象是虚空中的云雾，如果你自然安住，它是无利无害的，一旦我们去分别执著，那对我们则是有百害而无一利。'
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