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倘若未伏内瞋敌，
外敌虽伏旋增盛，
故应速兴慈悲军，
降伏自心佛子行。
——《佛子行》第二十颂
简释:
如果你没有真正平息内在的瞋心，
就算你降服了无数外在的敌人，
只要你的瞋心一天还在，你那外在敌人，就会层出不穷。
所以，请迅速生起慈悲之心。
降服自心吧！
越有修行的人说话越少，越没修行的人说话越多。为什么这样说呢？因为有修行的人心在道而不在口，没修行的人心在口而不在道。喋喋不休地说话，要么内心焦虑，要么我执严重，所以，看一个人修行的好坏可以从他话多话少之中来判断。
《无量寿经》上讲“善护口业，不讥他过”，把“善护口业”放在一位，原因就是我们的嘴造业太多。
俗话说，言多必失。话多有几个坏处：1、容易搬弄是非；2、容易造业；3、容易浪费时间；4、容易惹心不静。
禅宗里有一个故事，说是两个大禅师见面喝茶，喝了一天没说一个字，喝完两人默默离开。在大禅师心中不需要再多说什么，一切明了，一切自在。我们凡夫就要不停地说啊说，说出了是非，说出了烦恼，说出了心乱。
修造佛像的功德：
1.从前种种，恶业罪过，轻者立灭，重者转轻。
2.吉神拥护，一切瘟疫、水火、寇盗、刀兵、牢狱之灾，悉皆不受。
3.夙生怨对，咸蒙法益，而得解脱，永免仇报之苦。
4.夜叉恶鬼，不能侵犯。毒蛇饿虎，不能为害。
5.心得安慰，日无险事，夜无噩梦。颜色光泽，气力充盛，所作吉利。
6.至心奉法，虽无希求，衣食丰足、家庭和睦、福寿绵长。
7.所言所行，人天欢喜。任到何方，常为多众，倾城爱戴、恭敬礼拜。
8.愚者转智，病者转健，困者转亨。为妇女者，报谢之日，捷转男身。
9.永离恶道，受生善道。相貌端正，天资超越，福禄殊胜。
10.能为众生，种植善根。以众生心，作大福田，得无量果。所生之处，常见佛法，三慧宏开，六通亲证，速成佛道。
托塔罗汉
第四位是托塔罗汉，他是佛陀所收最后一名弟子，因为佛主怀念佛陀而常手托佛塔。
第五位是静坐罗汉，又名为大力罗汉，因为他过去是武士出生，所以力大无穷，能搬动任何重物。
诺距罗——静坐罗汉
清净修心、神态自若 安详瑞庆、进彼极乐
诺距罗可译作大力士，这位罗汉是一位大力罗汉，原为一位战士，力大无比，後来出家为和尚，修成正果。他的师父教他静坐修行，放弃从前当战士时那种打打杀杀的观念，故他在静坐时仍现出大力士的体
苏频陀尊
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