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举钵罗汉
第三位是举钵罗汉,他是一位托钵化缘的行者,所以手中一直拿着钵盂。
诺迦跋哩者——举钵罗汉
诺迦跋哩陀原是一位化缘和尚。他化缘的方法与众不同,是高举铁钵向人乞食,成道后,世人称其为“举钵罗汉”。
迦诺迦伐厘情阇者,是一位慈悲平等托钵化缘的行者。藉托钵福利世人,予众生种植福德,并为他们讲说佛法,以身教、言教度化众生。
曾经在迦叶佛时有两兄弟,一个特别爱修福报,一个特别求空性智慧。后来在释迦佛教法下,修福报的人转生为一头大象,由于出征时很有能力,国王对它极其喜爱,用各种金银珠宝装饰其全身,但是大象太笨了,有多少珠宝也没办法享用。而只强调空性智慧的人,在释迦佛座下证得阿罗汉果,但因为前世没有积累过福报,到城市里化缘时无人供养,经常是空钵而回。
所以在修行的过程中,福德也不能放弃,智慧也不能放弃。有些居士真的有这个毛病,只要是供灯、布施、磕头,积累世俗的善根,他就非常重视,但是闻思修行、求智慧、观空性,他就躲得远远的。
——索达吉堪布《入行论释》
修造佛像的功德:
1.从前种种,恶业罪过,轻者立灭,重者转轻。
2.吉神拥护,一切瘟疫、水火、寇盗、刀兵、牢狱之灾,悉皆不受。
3.夙生怨对,咸蒙法益,而得解脱,永免仇报之苦。
4.夜叉恶鬼,不能侵犯。毒蛇饿虎,不能为害。
5.心得安慰,日无险事,夜无噩梦。颜色光泽,气力充盛,所作吉利。
6.至心奉法,虽无希求,衣食丰足、家庭和睦、福寿绵长。
7.所言所行,人天欢喜。任到何方,常为多众,倾城爱戴、恭敬礼拜。
8.愚者转智,病者转健,困者转亨。为妇女者,报谢之日,捷转男身。
9.永离恶道,受生善道。相貌端正,天资超越,福禄殊胜。
10.能为众生,种植善根。以众生心,作大福田,得无量果。所生之处,常见佛法,三慧宏开,六通亲证,速成佛道。