五百罗汉铸铁像厂家

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捐像本身，就是布施。  

过程中严格要求自己，

提高自身素质，戒除私心，就持戒。

遇到麻烦困难事，

心能宽容忍下来，就是忍辱。  

过程中，加强毅力，

一鼓作气，就是精进。    

做捐像事的时候，一心不乱，如如不动，就是禅定。     从头到尾，观为梦幻，毫不执着，三轮体空，不去执着所捐的佛像，不去执着接受的寺庙道观，不去执着自己的功德，就是般若。

认真捐像，也就包含了六度。

十八罗汉是指佛教传说中十八位永住世间、护持正法的阿罗汉，由十六罗汉加二而来。他们都是历史人物，均为释迦牟尼的弟子。十六罗汉主要流行于唐代，至唐末，开始出现十八罗汉，到宋代时，则盛行十八罗汉了。十八罗汉的出现；可能与中国文化中对十八的传统偏好有关。

十八罗汉，系自十六罗汉演变而来。目前所知最早的十八罗汉像，为五代·张玄及贯休所绘。其后，宋·苏东坡分别为此二画题十八首赞，并于贯休所作标出罗汉名称。此外，杭州飞来峰金光洞中，刻在石床上的十八罗汉像，也是宋代的作品。 全

一、名字：

坐鹿罗汉，举钵罗汉，托塔罗汉，骑象罗汉，笑狮罗汉 ，开心罗汉，探手罗汉，沉思罗汉，挖耳罗汉，布袋罗汉， 长眉罗汉，看门罗汉，静坐罗汉，过江罗汉，降龙罗汉 伏虎罗汉，欢喜罗汉，芭蕉罗汉。

二、简介：

罗汉，阿罗汉的简称，梵名(Arhat)。是从印度传入中国的。意译上有三层解释：一说可以帮人除去生活中一切烦恼；二说可以接受天地间人天供养；三说可以帮人达到涅槃境界，不再受轮回之苦。即杀贼、应供、无生，是佛陀得道弟子修证的果位。修行圆满又具有引导众生向善的德行，堪受人天供养的圣者。罗汉者皆身心六根清净，无明烦恼已断(杀贼)。已了脱生死，证入涅盘(无生)。堪受诸人天尊敬供养(应供)。于寿命未尽前，仍住世间梵行少欲，戒德清净，随缘教化度众。

相传罗汉本为佛教小乘追求的终极目标，但是在佛祖释迦牟尼的规劝和鼓励下，所有罗汉们纷纷回小向大，“往世不涅”，帮助维护大乘佛教，于是在大乘佛教里罗汉们也有了他们新的地位和作为。